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	<title>El Existenciario &#187; existencia</title>
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		<title>PASIÓN</title>
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		<pubDate>Sat, 04 Jul 2009 00:15:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[existencia]]></category>

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		<description><![CDATA[

Aquel   que  se  pierde  en  una  pasión,


pierde  menos  que  aquel 


que  perdió  su  pasión.



San Agustin
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><br class="spacer_" /></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><span style="font-size: large;">Aquel   que  se  pierde  en  una  pasión,</span></p>
<p><span style="font-size: large;"><br />
</span></p>
<p><span style="font-size: large;">pierde  menos  que  aquel </span></p>
<p><span style="font-size: large;"><br />
</span></p>
<p><span style="font-size: large;">que  perdió  su  pasión.</span></p>
<p><span style="font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><span style="font-size: x-large;">San Agustin</span></p>
]]></content:encoded>
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		<title>NUESTRO PROGRESO</title>
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		<pubDate>Mon, 15 Jun 2009 13:45:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[existencia]]></category>

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		<description><![CDATA[
Nuestro progreso como nación,

no puede ser más veloz que

nuestro progreso en la educación.




John. F. Kennedy
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><br class="spacer_" /></p>
<p><span style="font-size: x-large;">Nuestro progreso como nación,</span></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><span style="font-size: x-large;">no puede ser más veloz que</span></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><span style="font-size: x-large;">nuestro progreso en la educación.</span></p>
<p><span style="font-size: x-large;"><br />
</span></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<h1></h1>
<h1><span style="font-size: x-large;">John. F. Kennedy</span></h1>
]]></content:encoded>
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		</item>
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		<title>la experiencia autotélica.</title>
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		<pubDate>Thu, 04 Jun 2009 13:44:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[existencia]]></category>

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		<description><![CDATA[
La palabra   autotélico deriva de dos plabras griegas,

Auto : que significa &#8220; en si mismo &#8221; y

Telos : que significa &#8221; finalidad &#8220;.

Es decir se refiere a una actividad  que se contiene en si misma,

que  se realiza  no  por  la esperanza o expectativa de ningún beneficio futuro

sino simplemente porque hacerlo es en si mismo la [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size: medium;"><br class="spacer_" /></span></p>
<p><span style="font-size: medium;">La palabra   <span style="font-size: x-large;"><strong>autotélico</strong></span> deriva de dos plabras griegas,</span></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: x-large;"><strong>Auto</strong> :</span> que significa &#8220;<span style="font-size: large;"> en si mismo &#8221; y</span></span></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: x-large;"><strong>Telos</strong> :</span> que significa <span style="font-size: large;">&#8221; finalidad &#8220;.</span></span></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><strong><span style="font-size: medium;">Es decir se refiere a una actividad  que se contiene en si misma,</span></strong></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><span style="font-size: medium;"><strong>que  se realiza  no  por  la esperanza o expectativa de ningún beneficio</strong><strong> futuro</strong></span></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><span style="font-size: medium;"><strong>sino simplemente porque hacerlo es en si mismo la recompensa</strong>.</span></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: large;">Cuando la persona está prestando atención a la actividad por si misma </span>,</span></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><span style="font-size: medium;"><strong>es decir en el proceso,</strong> <strong>la experiencia es óptima, <span style="text-decoration: underline;">uno fluye</span></strong>.</span></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><span style="font-size: x-large;">La experiencia autotélica :</span></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><span style="font-size: x-large;"><strong>re- estructura  la  atención,</strong></span></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><strong><span style="font-size: medium;">eleva el transcurso del vivir a otro nivel.</span></strong></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><strong><span style="font-size: medium;">La alienación da paso a la involucración,</span></strong></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><strong><span style="font-size: medium;">el  aburrimiento al  disfrute,</span></strong></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><strong><span style="font-size: medium;">la impotencia da paso al sentimiento de control,</span></strong></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><span style="font-size: medium;"><strong>y  la energía  psíquica trabaja para reforzar la personalidad  en  lugar</strong></span></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><span style="font-size: medium;"><strong>de  perderse  al  servicio de metas  extrínsecas.</strong></span></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><span style="font-size: medium;"><strong>Cuando la experiencia es intrínsecamente gratificante</strong></span></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><span style="font-size: x-large;"><strong>la vida está justificada en su presente, </strong></span></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><span style="font-size: x-large;"><strong>en  vez de  ser  el</strong></span><span style="font-size: medium;"><strong><span style="font-size: x-large;"> rehén de un hipotético futuro</span>.</strong></span></p>
<p><span style="font-size: medium;"><br class="spacer_" /></span></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p><span style="font-size: large;"><strong>Del libro &#8221; Fluir &#8220;</strong></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><strong>Autor :  Mihaly  Csikszentmihalyi</strong></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><strong>Editorial : Kairós 1996 España</strong></span></p>
]]></content:encoded>
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		<item>
		<title>ESTÉTICA.</title>
		<link>http://www.elexistenciario.com/27/05/2009/estetica/</link>
		<comments>http://www.elexistenciario.com/27/05/2009/estetica/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 27 May 2009 16:58:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[existencia]]></category>

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		<description><![CDATA[Tomado del griego   aisthetikós   susceptible de  percibirse por los  sentidos,

derivado de  aísthêsis   &#8221; facultad de percepción por los sentidos &#8220; ,   y   éste

de  aisthánomai  &#8221; yo percibo &#8220;,    comprendo.

 
Derivados. Estética.  Anestesia,  1884,  de  áisthèsis con prefijo privativo &#8211; an &#8211; (sin ) ;

anestesiar, hacia 1880- 1890 ;  anestésico , 1865 [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Tomado del griego  <strong> aisthetikós   susceptible de  percibirse por los  sentidos</strong>,</p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p>derivado de  aísthêsis   <strong>&#8221; facultad de percepción por los sentidos &#8220;</strong> ,   y   éste</p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p>de  <strong>aisthánomai  &#8221; yo percibo &#8220;,    comprendo.</strong></p>
<p><strong><br />
 </strong></p>
<p><span style="color: #33cccc;"><strong><span style="text-decoration: underline;">Derivados</span>.</strong></span> Estética.  Anestesia,  1884,  <strong>de  áisthèsis con prefijo privativo &#8211; an &#8211; (<span style="color: #888888;">sin </span>)</strong> ;</p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p>anestesiar, hacia 1880- 1890 ;  anestésico , 1865 . Disestesia , de áisthêsis , con el prefijo peyorativo<strong> dys</strong>-.</p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p>Hiperstesia,<strong> con  hyper-,  que indica  exceso</strong> ; hiperestesiar.</p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p>Joan Corominas</p>
<p><br class="spacer_" /></p>
<p>Breve  Diccionario Etimológico</p>
<p>de  la Lengua Castellana</p>
<p>Editorial   Gredos</p>
<p>España 2000<strong><br />
 </strong></p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>MOTIVACIÓN</title>
		<link>http://www.elexistenciario.com/11/05/2009/motivacion/</link>
		<comments>http://www.elexistenciario.com/11/05/2009/motivacion/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 11 May 2009 13:44:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[existencia]]></category>

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		<description><![CDATA[MOTIVACIÓN :
CONGLOMERADO ASOCIATIVO
AFECTIVAMENTE  MARCADO  Y
SENSORIALMENTE  ASOCIADO.
DAVID C.  McCLELLAND .
HACIA UNA TEORÍA DE LA ADQUISICIÓN DE MOTIVACIONES.
PSICOLOGÍA SOCIAL  # 10
EDICIONES UNIVERSITARIAS DE VALPARAÍSO . 1971
EDUARDO ZUÑIGA
EDITOR
 
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h1>MOTIVACIÓN :</h1>
<h2>CONGLOMERADO ASOCIATIVO</h2>
<h2>AFECTIVAMENTE  MARCADO  Y</h2>
<h2>SENSORIALMENTE  ASOCIADO.</h2>
<p><strong>DAVID C.  McCLELLAND .</strong></p>
<p><strong>HACIA UNA TEORÍA DE LA ADQUISICIÓN DE MOTIVACIONES</strong>.</p>
<p>PSICOLOGÍA SOCIAL  # 10</p>
<p>EDICIONES UNIVERSITARIAS DE VALPARAÍSO . 1971</p>
<p>EDUARDO ZUÑIGA</p>
<p>EDITOR</p>
<h2><strong> </strong></h2>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>Estudio afirma que amor a primera vista es sólo sexo y ego</title>
		<link>http://www.elexistenciario.com/16/11/2007/estudio-afirma-que-amor-a-primera-vista-es-solo-sexo-y-ego/</link>
		<comments>http://www.elexistenciario.com/16/11/2007/estudio-afirma-que-amor-a-primera-vista-es-solo-sexo-y-ego/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 16 Nov 2007 16:16:41 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[existencia]]></category>

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		<description><![CDATA[Publicado hoy viernes 16 de noviembre en La Nación:
Por James Randerson
 El verdadero amor se funda en relaciones sociales
La atracción fulminante es sólo una respuesta narcisista. Las relaciones normales se fundan en el contacto visual y la sonrisa, entre otros elementos.
Sus ojos se encontraron a través de una concurrida sala. La conversación de la fiesta [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img src="http://www.lanacion.cl/prontus_noticias_v2/site/artic/20071115/imag/FOTO_0120071115220638.jpg" align="left" height="150" width="200" />Publicado hoy viernes 16 de noviembre en <a href="http://www.lanacion.cl/prontus_noticias_v2/site/artic/20071115/pags/20071115220638.html">La Nación</a>:</p>
<p><strong>Por James Randerson</strong><br />
<strong><em> El verdadero amor se funda en relaciones sociales</em></strong></p>
<p><em>La atracción fulminante es sólo una respuesta narcisista. Las relaciones normales se fundan en el contacto visual y la sonrisa, entre otros elementos.</em></p>
<p>Sus ojos se encontraron a través de una concurrida sala. La conversación de la fiesta se fue acabando, y la música se hizo más lenta. Esa primera mirada de los amantes es el ingrediente esencial que utiliza el novelista romántico, y los científicos creen que ahora han revelado la verdadera naturaleza de su poder de atracción real.</p>
<p>Según una nueva investigación, cuyos resultados están publicados en la revista Proceedings of the Royal Society, el romanticismo tiene muy poco que ver con esto. Esa &#8220;mirada&#8221; simplemente tiene que ver con el sexo y con el ego.</p>
<p>&#8220;Parece ser una especie de narcisismo. Las personas se sienten atraídas por las personas para las que ellos son atractivas&#8221;, dice el doctor Ben Jones del Face Research Laboratory de la Universidad de Aberdeen, en Escocia.</p>
<p>&#8220;Es en realidad un efecto muy básico del cual todo estamos conscientes, al menos en alguna medida, que es que si uno le sonríe a las personas y mantiene el contacto visual, eso lo hace más atractivo&#8221;.</p>
<p>Dice que el estudio desafía a la mayor parte de las investigaciones realizadas anteriormente sobre el poder de atracción del rostro que se han centrado en las características físicas, como la preferencia por los rostros simétricos o por los rasgos masculinos más que por los femeninos.</p>
<p>&#8220;Las señales sociales acerca de cuán atractivo uno resulta para otra persona, parece ser en realidad muy importante. Uno se siente traída por las personas para las que uno resulta atractivo, y eso demuestra que el poder de atracción no solamente está relacionado con la belleza física&#8221;.</p>
<p><strong>Relaciones sociales</strong></p>
<p>Jones y sus colegas dicen haber demostrado que la atracción se basa en relaciones sociales que dicen, &#8220;Estoy interesado en ti&#8221;. La forma de relación más importante parece ser si alguien lo mira a uno directamente o no.</p>
<p>El equipo puso juntos cuatro conjuntos distintos de imágenes digitales: mujeres que lucen felices, mujeres que lucen indignadas, hombres que lucen felices y hombres que lucen indignados. En cada caso, los científicos formaron parejas de imágenes que eran idénticas entre ellas, excepto porque en una la persona miraba directamente a la cámara y en la otra su mirada estaba desviada. Luego, voluntarios evaluaron el poder de atracción relativo de las imágenes en cada pareja.</p>
<p>El equipo encontró que una mirada directa resulta atractiva sólo si la persona que está mirando parece sentirse atraída por uno. Esta preferencia resultó aún mayor si el rostro que aparecía en la imagen era del sexo opuesto.</p>
<p>&#8220;Lo que encontramos en el nivel más básico es que a las personas les gustan los rostros que miran directamente más de lo que les gustan los mismos rostros con la mirada desviada&#8221;, dice Jones. &#8220;En otras palabras los encuentran más atractivos cuando les están mirando&#8221;.</p>
<p>Jones dice que los resultados tienen sentido desde una perspectiva evolutiva. &#8220;Requiere de un gran esfuerzo resultar atractivo para una pareja y lo que uno quiere hacer es asignar ese esfuerzo de una manera más eficiente, en otras palabras de una manera en que uno tenga mayores probabilidades de conseguir una pareja&#8221;.</p>
<p>Por lo tanto, parece que no tiene sentido perder el tiempo en alguien que sencillamente no está interesado.</p>
<p><strong><em>The Guardian</em></strong></p>
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		</item>
		<item>
		<title>Hacia una teoría de la adquisición de motivaciones</title>
		<link>http://www.elexistenciario.com/09/11/2007/hacia-una-teoria-de-la-adquisicion-de-motivaciones/</link>
		<comments>http://www.elexistenciario.com/09/11/2007/hacia-una-teoria-de-la-adquisicion-de-motivaciones/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 09 Nov 2007 18:47:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[existencia]]></category>

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		<description><![CDATA[
PROPOSICIÓN #  1.

MIENTRAS  MÁS  RAZONES TENGA DE ANTEMANO UN INDIVIDUO PARA CREER QUE PUEDE , LOGRARÁ, O  DEBIERA  DESARROLLAR  UNA MOTIVACIÓN, MÁS INTENTOS EDUCATIVOS  DISEÑADOS  PARA DESARROLLARLA  TENDERÁN  A  SER  EXITOSOS.
David Mac Clelland
Univ.  de  Harvard
Ediciones Universitarias de Valparaíso, 1971
 Eduardo Zúñiga. B
Editor.
RAZÓN:  EQUILIBRIO ARMONIOSO  ENTRE   INTELECTO , SENTIMIENTO [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p class="storycontent">
<p class="snap_preview"><strong>PROPOSICIÓN #  1.<br />
</strong></p>
<p><strong>MIENTRAS  MÁS  RAZONES</strong><strong> TENGA DE ANTEMANO UN INDIVIDUO PARA CREER QUE PUEDE , LOGRARÁ, O  DEBIERA  DESARROLLAR  UNA MOTIVACIÓN, MÁS INTENTOS EDUCATIVOS  DISEÑADOS  PARA DESARROLLARLA  TENDERÁN  A  SER  EXITOSOS</strong>.</p>
<p><strong>David Mac Clelland</strong></p>
<p><strong>Univ.  de  Harvard</strong></p>
<p><strong>Ediciones Universitarias de Valparaíso, 1971</strong></p>
<p><strong> Eduardo Zúñiga. B</strong></p>
<p><strong>Editor.</strong></p>
<p><strong>RAZÓN:  EQUILIBRIO ARMONIOSO  ENTRE   INTELECTO , SENTIMIENTO Y EMOCIÓN</strong></p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>El Otro</title>
		<link>http://www.elexistenciario.com/05/11/2007/el-otro/</link>
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		<pubDate>Mon, 05 Nov 2007 16:04:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[existencia]]></category>

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		<description><![CDATA[Si ves  en  otro un rasgo  que  te  disgusta,  ofende o  perturba,
él tampoco es ciego : ve lo que tú ves.
J. Rumi 
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Si ves  en  otro un rasgo  que  te  disgusta,  ofende o  perturba,</strong></p>
<p><strong>él tampoco es ciego : ve lo que tú ves.</strong></p>
<p><strong>J. Rumi </strong></p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>DERECHOS HUMANOS</title>
		<link>http://www.elexistenciario.com/04/10/2007/derechos-humanos/</link>
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		<pubDate>Thu, 04 Oct 2007 14:59:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[existencia]]></category>

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		<description><![CDATA[UNO  DE LOS DERECHOS HUMANOS
ES PODER ELEGIR UNA ACTITUD
PARA CADA CIRCUNSTANCIA.
VÍCTOR FRANKL
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>UNO  DE LOS DERECHOS HUMANOS</p>
<p>ES PODER ELEGIR UNA ACTITUD</p>
<p>PARA CADA CIRCUNSTANCIA.</p>
<p>VÍCTOR FRANKL</p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>El Chisme</title>
		<link>http://www.elexistenciario.com/20/08/2007/el-chisme/</link>
		<comments>http://www.elexistenciario.com/20/08/2007/el-chisme/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 20 Aug 2007 14:55:13 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[existencia]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.elexistenciario.com/20/08/2007/el-chisme/</guid>
		<description><![CDATA[SI  HABLAS  MAL  DE ALGUIEN  ERES UN  CHISMOSO, 
 
 
INCLUSO   SI   AQUELLO  QUE DICES  ES  CIERTO.

KALABADHI
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p class="MsoNormal"><strong><span lang="ES-TRAD">SI<span>  </span>HABLAS<span>  </span>MAL<span>  </span>DE ALGUIEN<span>  </span>ERES UN<span>  </span>CHISMOSO, <o:p></o:p></span></strong></p>
<p class="MsoNormal"><strong><span lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></strong></p>
<p class="MsoNormal"><strong><span lang="ES-TRAD"><o:p> </o:p></span></strong></p>
<p class="MsoNormal"><strong><span lang="ES-TRAD">INCLUSO   SI<span>   </span>AQUELLO  QUE DICES<span>  </span>ES<span>  </span>CIERTO.<o:p></o:p><br />
</span></strong></p>
<p class="MsoNormal"><strong><span lang="ES-TRAD">KALABADHI<o:p></o:p></span></strong></p>
]]></content:encoded>
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		</item>
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